第160章 推广白话文

众人听闻，不禁相互对视，心中暗自揣度。

这新登基的乾圣皇帝，在朝堂之上已多次展现出对钱财的重视，一言不合便抄家的事儿时有耳闻，无论何事都要先盘算成本得失，不过，细究下来，这也实属无奈之举。

毕竟与前朝的嘉靖皇帝不同，那嘉靖皇帝可是出了名的“修仙”皇帝，把钱财都耗费在了那虚无缥缈的求道之事上，终究也没能修成正果。

而当下的乾圣皇帝，却将钱财都用在了关乎国家长远发展的皇家科学研究院上，这般胸襟与抱负，着实与众不同。

明朝历代皇帝，各有各的癖好，有痴迷斗蛐蛐的，有醉心修仙的，也有精通木工的，算起来，这位新君热衷研究火炮、枪械，倒也是把精力放在了实打实的大事上。

乾圣皇帝又道：“除了这《大明报》，还有一份《诗词歌咏报》，这份报纸就是带有鉴赏性质的艺术性较强的报纸了，此报不但要把古诗词的美妙之处讲出来提高普罗大众的审美观，还要鼓励文人投稿，被选用的稿件也是要给投稿人稿费的，稿费要适当，不能太高也不能低，要鼓励作者们投稿，多出好作品；另外，还有戏曲杂文也是如此，还可以登刊一些优秀的着作，比如《三国演义》，还有戏曲故事等等，就比如现今冯先生的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌先生的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》都是可以以连载的形式刊登出来的，当然了，还要给两位先生报酬的，不是白拿的，这是朕的思路，你们也可以有自己的想法，大家群策群力把这报纸办好就是。”

被点名的冯梦龙、凌蒙初猛的一惊，就连皇上都知道他们的书啊，这。。。。要知道，这些书在当时是流行在市井的“小说”。

就因为使用的是白话文，所以在民间流传的很快，深受大众的喜爱，但却是被那些唯有“八股文高”的迂腐们看不起。

冯梦龙、凌蒙初的震惊不仅仅是因为皇上居然知道他们写的这些“野书”，还因为这些小说反映了当时的社会百态，揭露了一些社会黑暗，照此看来，乾圣皇帝并没有把他们的这些书籍列为禁书，却还要在报纸上刊登，以进行白话文的推广和这种小说的写作方式，这真的太开放太包容了！

冯梦龙、凌蒙初两人偷偷相互看了一眼，面带喜色。

以上几位都是在文人界很有造诣的名家啊，很是适合这份工作。

讲真，如果要做官的话，按照现在重新划分的部门对官员的专业要求，他们最多只能局限在文化教育部这个部门。

想要去当县令、知府那种综合治理各方面素质都要强的官职，他们怕是有些吃力的。

刘宗周嘛，乾圣皇帝倒是认识的，这位可是秉持“慎独”的大思想家啊，而且此人为人正直，由他担任一把手，乾圣皇帝是放心的。

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